Мохини Экадаши

12. МОХИНИ ЭКАДАШИ
Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, как называется экадаши двух светлых недель месяца
вайсакха (апрель-май)? Как правильно соблюдать его? Милостиво поведай мне все это”.
Господь Шри Кришна ответил: “О благословенный сын Дхармы, сейчас Я опишу тебе, что однажды
рассказал Васиштха Муни Господу Рамачандре.
Господь Рамачандра сказал Васиштхе Муни: “О великий святой, Я хочу услышать о лучшем среди всех дней
поста, дне, разрушающем все виды грехов и печалей. Я долго страдал в разлуке со Своей дорогой Ситой и хочу
услышать от тебя, как прекратить эти страдания”.
Святой Васиштха ответил: “О Господь Рама, о Проницательный, просто вспомнив Твое имя можно пересечь
океан этого материального мира. Ты спросил меня на благо всего человечества, и для исполнения желаний всех я
опишу сейчас этот день поста, очищающий весь мир.
О Рама, этим днем является Вайсакха-шукла экадаши, выпадающий на двадаши. Он устраняет все грехи и его
прославляют как Мохини-экадаши (1). Воистину, о Рама, благо этого экадаши освобождает из сетей иллюзии
удачливую душу, соблюдавшую его. Поэтому, если Ты хочешь избавиться от страдания, соблюдай в совершенстве
этот благоприятный экадаши, устраняющий с пути все препятствия и избавляющий от несчастья. Милостиво
выслушай как я опишу его величие, ибо даже просто слушая об этом благоприятном экадаши, избавляются от
величайших грехов.
На берегу реки Сарасвати когда-то был чудесный город Бхадраве, и, которым правил царь Дьютиман. О
Рама, этот стойкий, справедливый и очень умный царь родился в лунной династии. В его царстве жил купец по
имени Дханапала, накопивший много зерна и денег. Он был также очень набожен. Он вырыл озера, воздвиг арены
жертвоприношений и разбил красивые парки для блага всех жителей Бхадравати. Он был превосходным преданным
Вишну и имел пять сыновей: Суману, Дьютимана, Медхави, Сукрити и Дхриштабудхи. К несчастью, его сын
Дхриштабудхи всегда был занят греховной деятельностью, спал с проститутками и общался с падшими людьми. Он
наслаждался недозволенным сексом, азартными играми и многими другими видами чувственного удовлетворения.
Он не уважал полубогов, брахманов, предков, старших и гостей семьи. Зловредный Дхриштабуддхи без разбора
тратил добро отца, всегда ел недозволенную пищу и пил много вина.
Однажды Дханапала, увидев Дхриштабуддхи идущим по дороге в обнимку с проституткой, выгнал его из
дому. Все родственники очень осуждали Дхриштабуддхи и сторонились его. После того, как он продал свои
украшения и стал бедняком, проститутки также отвернулись от него и издевались над его нищетой.
Теперь Дхриштабуддхи был полон беспокойства и, к тому же, голоден. Он думал: “Что мне делать? Что мне
делать? Как поддержать себя. Он стал воровать. Царские стражники поймали его, но узнав, что его отец —
прославленный Дханапала, отпустили. Его ловили и отпускали много раз. Но в конце концов Дхриштабуддхи был
пойман, закован в кандалы и избит. Избив его, царские управляющие сказали: “О злонамеренный! Нет тебе здесь
места”.
Однако отец освободил Дхриштабуддхи, который сразу же отправился в лесную чащу. Он бродил по лесу,
очень страдая от голода и жажды. В конце концов, для пропитания он стал убивать львов, оленей, кабанов и волков.
В его руках всегда был наготове лук, а через плечо перекинут колчан с острыми стрелами. Также он убил и многих
птиц: чакор, павлинов, канк и голубей. Без колебаний убивал он птиц и зверей, и грехи его день ото дня возрастали.
В дополнение к своим предыдущим грехам он теперь погрузился в океан великого греха.
Дхриштабудхи всегда был несчастен и обеспокоен. Но однажды в месяц вайсакха силою какого-то доброго
дела, совершенного в прошлом, он набрел на священный ашрам Каундиньи Муни. Великий святой только что
совершил омовение в Ганге, и вода капала с него. Дхриштабудхи предоставилась великая удача дотронуться до этих
капель, стекающих с одежд святого. Мгновенно Дхриштабудхи освободился от невежества и последствия его грехов
уменьшились. Выражая свое смиренное почтение Каундинье Муни, Дхриштабудхи со сложенными ладонями молил
его: “О великий брахман, пожалуйста, расскажи, какое искупление могу я совершить. В своей жизни я сделал много
греха, и теперь очень несчастен”. Великий риши ответил: “Сынок, слушай с большим вниманием; выслушав меня,
ты освободишься от всех грехов. В светлую половину месяце вайсакха наступит священный Мохини экадаши,
обладающий силой уничтожать грехи такие огромные и тяжелые, как гора Сумеру, если последуешь моему совету и
с преданностью будешь поститься в этот экадаши, который так дорог Господу Хари, ты освободишься от
последствий всех грехов многих, многих жизней”.
С огромной радостью выслушав эти слова, Дхриштабудхи пообещал поститься в Мохини экадаши в
соответствии с указаниями святого. О лучший из царей, о Рама, соблюдая полный пост в Мохини экадаши грешник
Дхриштабудхи, непутевый сын купца Дханапалы, стал безгрешен. Впоследствии он обрел чудесный
трансцендентный облик и беспрепятственно отправился в высшую обитель Господа на спине Гаруды, носящего
Вишну.
О Рама, день поста Мохини экадаши рассеивает тьму иллюзорной привязанности к материальному
существованию. Поэтому нет лучшего дня во всех трех мирах”.
Господь Кришна завершил: “Итак, о Юдхиштхира, ни паломничество, ни жертвоприношение, ни милостыня
не могут дать даже шестнадцатой части блага, полученного Моим искренним преданным, соблюдающим Мохини
экадаши, слушающий же и изучающий величие Мохини экадаши достигает блага, равного раздаче в милостыню
тысячи коров”.
Так заканчивается повествование о славе Вайсакха-шукла экадаши или Мохини экадаши, из Курма Пураны.
Примечания:
1. Если священный пост выпадает на двадаши, в ведической литературе его все равно называют “экадаши”.
Кроме того, в Гаруда Пуране [1.125.6] Господь Брахма говорит Нараде Муни: “О брахман, этот пост надо соблюдать
в полный экадаши, когда экадаши совпадает с двадаши и в три дня (экадаши, двадаши и трайодаши), но не в день,
когда датами совпадает с экадаши”.
This file was downloaded from http://hari-katha.org
Comments