Апара Экадаши

13. АПАРА ЭКАДАШИ
Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, как называется экадаши темной половины месяца
джйештха (май-июнь)? Я хочу услышать славу этого священного дня. Пожалуйста, поведай мне это”.
Господь Шри Кришна сказал: “О царь, твой вопрос замечателен, ибо ответ принесет благо всему
человечеству. Этот экадаши так велик и благоприятен, что может стереть даже величайшие грехи. О великий царь,
этот экадаши, дарующий безграничное благо, называется Апара экадаши. Того, кто постится в этот святой день,
будут прославлять по всей вселенной. Даже такие грехи, как убийство брахмана, коровы, нерожденного ребенка;
богохульство и прелюбодеяние с чужой женой полностью устраняются соблюдением Апара экадаши.
О царь, люди, дающие ложные заверения, очень греховны. Человек, притворно или в насмешку
восхваляющий другого, обвешивающий, не умеющий выполнить обязанности своих варны и ашрама (например,
неквалифицированный человек, претендующий на роль брахмана или неверно повторяющий Веды); выдумывающий
собственные писания; обманывающий других лжеастролог; чиновник-жулик и лжелекарь аюрведы — все они
считаются дающими ложные заверения и попадают в ад. Но просто соблюдая Апара экадаши все эти грешники
полностью освобождаются от последствий своих грехов.
Тот, кто пренебрегает своей дхармой и бежит с поля боя, попадает в ад. Но, о Юдхиштхира, даже такой
падший кшатрий освобождается от этого великого греха и попадает на небеса, если он соблюдает пост в Апара
экадаши.
Тот ученик великий грешник, который получив истинное духовное знание от своего гуру, отвернется от него
и будет его поносить. Подобный так называемый ученик навлекает на себя безграничные страдания. Но всего лишь
соблюдая Апара Экадаши он может достичь духовного мира. Слушай, о царь, как Я опишу тебе другие достоинства
этого экадаши.
Благо, обретенное соблюдением Апара экадаши, равно воздаянию, получаемому тем, кто совершает
следующие благочестивые действия: трижды в день совершает омовение в Пушкара-кшетре (1) во время картика
(октябрь-ноябрь); совершает омовение в Праяге в месяце Магха (январь-февраль), когда солнце находится в Зодиаке;
совершает служение Господу Шиве в Варанаси во время Шива-ратри; предлагает подношение своим предкам в
Гайе; совершает омовение в священной реке Гаутами во время прохождения Юпитера через созвездие Льва;
получает даршану Господа Шивы и Господа Кедаранатхи; лицезреет Господа Бадринатха в период прохождения
солнца через знак Водолея; совершает омовение во время солнечного затмения на Курукшетре и там же раздает с
милостью коров, слонов и золото. Воздаяния за эти благочестивые деяния достигает человек, соблюдающий пост
Апара экадаши. Также он получает воздаяние как за пожертвование стельной коровы, золота и плодородной земли.
Другими словами, Апара экадаши это — топор, которым срубают созревшее дерево греховных поступков;
это — солнце, вспыхивающее перед чьим-то черным злодеянием и это — лев, крадущийся за ланью безбожия.
Поэтому, о Юдхиштхира, тот, кто искренне боится своих грехов в прошлом и настоящем, должен очень строго
соблюдать Апара экадаши. Тот, кто не соблюдает этот пост будет рожден снова в материальном мире, как один из
миллионов пузырьков в огромной массе воды или как маленький муравей среди всех других существ (2).
Поэтому надо с полной верой соблюдать Апара экадаши и поклоняться Верховной Личности Бога, Шри
Тривикраме. Поступающий так, избавится от грехов и приблизится к обители Господа Вишну.
Итак, о Бхарата, для пользы всех людей Я описал тебе важность священного Апара экадаши. Каждый,
услышавший или прочитавший это описание, освободится от всех грехов, о царь”.
Так заканчивается повествование о славе Джйештха-Кришна экадаши, или Апара экадаши, из Брахманда
Пураны.
Примечания:
1. Пушкаре-кшетра — место в западной Индии, где находится единственный на земле “бона фиде” храм
Господа Брахмы.
2. В Ведах говорится: “Нерах будбуде самах – человеческая форма жизни похожа на пузырек в воде”. В воде
образуется множество пузырьков, которые через несколько секунд лопаются. Таким образом, если кто-то не
использует свое редкое человеческое тело, чтобы служить Верховной Личности Бога, Шри Кришне, то его жизнь не
более ценна или постоянна, чем пузырек в воде. Поэтому, как предписывает здесь Господь, мы должны служить
Ему, соблюдая пост в Хари-васара, или экадаши.
В связи с этим необходимо принять во внимание слова Шрилы Прабхупады в Шримад Бхагаватам [2.1.4]:
“Огромный океан материальной природы уходит с волнами времени и так называемые условия жизни есть некое
подобие пузырьков пены, которые возникают перед нами как телесное “я”, жена, дети, общество, соотечественники
и т.д. В силу недостатка знаний о себе, мы становимся преследуемы силой невежества и тем самым расходуем
ценную энергию человеческой жизни в тщетных поисках постоянных условий, которые невозможны в этом
материальном мире”.

Comments